时间: 2025-04-27 20:48:16
最后更新时间:2025-04-27 20:48:16
次韵姚道人二首 作者: 苏辙
西山学采薇,东坡学煮羹。
昔在建城市,岂复衣冠情。
朋友日已疏,止接盲赵生。
啬智徇所安,元气赖以存。
时於星寂中,稍护乱与昏。
河流发九地,欲挽升天门。
枉用十年力,仅余一灯温。
老病竟未除,惊呼欲狂奔。
何日新雨余,得就季主论。
这首诗的意思是:我在西山学习采薇,东坡则学习煮羹。往昔在建城市时,我怎能再有衣冠的情怀。朋友们的联系逐渐疏远,唯有盲人赵生仍与我交往。节约智慧以求安逸,元气也因此得以保存。在星空寂静的时刻,我稍微保护着混乱与黑暗。河流从九地奔涌而出,想要挽回升天的门。白白花了十年的力气,留存的只有一盏微弱的灯光。老病至今未愈,我惊呼着想要狂奔而去。什么时候新雨过后,才能与季主畅谈呢?
苏辙(1039年-1112年),字子瞻,号晦庵,苏轼之弟,北宋著名文学家、政治家。苏辙在文学上与苏轼齐名,擅长诗歌与散文,尤其在词与赋方面有很高的造诣。
这首诗创作于苏辙晚年,反映了他对生活的感慨与对朋友关系的思考。诗中表达了对往昔繁华岁月的怀念以及对现实孤独的无奈,同时也流露出对理想与生命意义的深刻思考。
这首《次韵姚道人二首》以其清新而平淡的语言,展现了苏辙对生活的独特理解与感悟。诗中通过对比西山的采薇和东坡的煮羹,表现出一种对隐逸生活的向往,反映了诗人对自然和简单生活的追求。在“昔在建城市,岂复衣冠情”一句中,诗人深刻地揭示了繁华与内心宁静之间的矛盾,表达了对过去生活的怀念以及对现实的失落感。
随着诗的推进,朋友关系的疏远和内心的孤独感愈发明显。在“朋友日已疏,止接盲赵生”中,诗人以盲人赵生象征着朋友的稀少,暗示着人际关系的渐行渐远。诗人对安逸的追求与内心的挣扎交织在一起,表现出一种无奈的生存状态。
最后几句“河流发九地,欲挽升天门”以及“何日新雨余,得就季主论”更是引人深思,表现出诗人对理想与生命意义的追求,以及对未来的渴望与期待。整首诗在清新中透出淡淡的忧伤,展现了诗人深邃的思想和对人生的独特见解。
整首诗通过对生活的反思与理想的追求,表达了诗人对内心宁静的渴望与现实孤独的无奈。诗中蕴含着深厚的人生哲理,促使读者思考人与自然、人与社会的关系。
这些意象不仅构成了诗的情境,也深刻地反映了诗人的内心世界与哲学思考。
《次韵姚道人二首》的作者是谁?
诗中提到的盲人赵生象征什么?
诗中“河流发九地,欲挽升天门”表达了怎样的主题?