时间: 2025-04-26 10:14:35
最后更新时间:2025-04-26 10:14:35
送李方水典教临皋
作者: 成鹫 〔明代〕
有母倚门孙绕膝,男儿俯仰事未毕。
老兄去作宦游人,山僧又是参方日。
曾闻儒者戒远游,胡为孔孟终周流。
古来贤圣且如此,我辈岂得长淹留。
吾家更有陈公案,不见新州卖柴汉。
自从獦獠入黄梅,引得儿孙恩爱断。
堂中饭熟热椀鸣,一饱各自东西行。
老兄选官予选佛,岂效儿女牵痴情。
痴情决绝孤琴悄,无弦一曲知音少。
不道珠崖道里赊,不道先生官职小。
不道广文薪俸微,不道故人相见稀。
若教官舍成窠臼,那得儒冠伴衲衣。
山僧老矣君亦老,成道成名归及早。
知恩容易报恩难,作宦参方非草草。
在家中,母亲倚靠着门,孙子在膝旁绕着;而我这个男儿却还要俯仰间应对未完成的事情。
老兄你要去做宦官,山中的和尚我则是参禅修道的人。
曾经听说儒者劝诫不要远游,为什么孔子和孟子却能周游列国?
古代的贤圣都是如此,我辈又怎能长久留恋家乡?
我家还有陈公的案子,怎能看到新州卖柴的汉子?
自从獦獠入侵黄梅,导致儿孙之间的恩爱断绝。
家中饭菜已熟,热碗声响,每个人各自东去西归。
老兄你选官,而我选择佛,岂能像儿女那样牵挂情情?
痴情虽决绝,孤琴依旧寂静,没弦的曲子知音少。
不道珠崖的路途遥远,也不在乎先生的官职小。
不在乎广文的薪水微薄,也不在乎故人相见稀少。
如果让官舍变成窠臼,那又怎能让儒冠与僧衣相伴?
山僧我已年老,你也已老,成道成名还是快些回去。
知恩容易,但报恩却很难,做官、参方的事情可不能草草了事。
作者介绍:成鹫,明代诗人,擅长诗词,风格清新,表达深刻。
创作背景:此诗写于作者送别好友李方水前往临皋的场合,诗中充满了对友人的祝福与对人生选择的思考。
这首诗以送别为主题,表达了对朋友李方水远行的祝福,同时也引发了对人生选择的深刻思考。诗人在开头描绘了温馨的家庭场景,表现出对于家人的依恋与不舍,但随即转入对人生理想与追求的反思。通过“老兄去作宦游人”一句,诗人不仅在描绘朋友的未来,亦反映出自己对世俗功名的淡薄。在古代儒者倡导的理想与现实生活的对比中,诗人展现出一份对人生道路的理解与释然。他以“知恩容易报恩难”总结了人生的复杂性,强调了对他人恩情的珍视与回报的艰难。
整首诗通过细腻的情感描绘与深邃的哲理思考,传达出一种对人生的理解与对友人的珍重,既有对现实的无奈,也有对未来的期待,展现了深厚的人文关怀。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想:整首诗通过对友人远行的送别,探讨了人生选择、家国情怀和对功名的思考,表达了对人生意义的深刻理解,强调了内心追求的珍贵。
诗词测试:
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诗词对比: 李白的《送友人》中,表达了对朋友的依依不舍,而成鹫的《送李方水典教临皋》则更注重对人生选择的思考与哲理的探索,展现了不同的情感深度与思维方式。两首诗都通过送别的场合展现了友情,但成鹫更加强调对理想与选择的反思,体现出一种沉重的哲思。