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最后更新时间:2025-05-05 13:11:39
题玉山观禅师兰若
作者: 韩翃 (唐代)
玉山宴坐移年月,
锡杖承恩诣丹阙。
先朝亲与会龙华,
紫禁鸣钟白日斜。
宫女焚香把经卷,
天人就席礼袈裟。
禅床久卧虎溪水,
兰若初开凤城里。
不出嚣尘见远公,
道成何必青莲宫。
朝持药钵千家近,
暮倚绳床一室空。
掖垣挥翰君称美,
远客陪游问真理。
薄宦深知误此心,
回心愿学雷居士。
在玉山的宴会上,岁月悄然流逝,
我手持锡杖,恭敬地前往丹阙。
先朝时,我与亲友共聚龙华,
紫禁城里钟声响起,白日渐斜。
宫女们焚香读经卷,
天人就座,礼仪庄重。
我在禅床上久卧,旁边是虎溪水,
兰若初开,正好在凤城之内。
我不出喧嚣尘世,见到远公,
成道何必依赖青莲宫?
早上持药钵,千家门前走,
晚上倚靠绳床,只有一室空。
掖垣里挥笔,君子称赞我,
远道而来的客人,陪我游览,询问真理。
身处薄宦,不知此心的迷误,
我愿回心,向雷居士学习。
作者介绍:
韩翃,唐代诗人,生平不详,作品多以山水和佛教思想为主题,风格清新脱俗。
创作背景:
此诗创作于唐代,正值佛教盛行时期,诗人通过对玉山和禅师兰若的描写,表达对佛教思想的向往与对清净生活的追求。
《题玉山观禅师兰若》是一首融合了佛教思想与道教理念的诗作,展现了诗人对超脱尘世、寻求内心宁静的向往。开篇以“玉山宴坐移年月”落笔,时间的流逝与自然的和谐交融,勾勒出一种禅意的氛围。接着,诗人描绘了一个神圣的场景,宫女焚香、天人礼仪,构建出一个庄重而神秘的空间。
诗中“道成何必青莲宫”一句,深刻表达了对成道的理解:成道并不一定依赖于外在的形式,真正的修行在于内心的觉悟。此外,诗人在描绘环境时,使用了“虎溪水”“凤城”这样富有象征意义的意象,传达出一种对自然与内心和谐的渴望。
整首诗情感深邃,语言简练,意象丰富,既有对佛教的敬仰,也有对世俗生活的反思,展现了诗人对人生真谛的探求。
逐句解析:
修辞手法:
诗中运用了比喻(如“锡杖承恩”)、拟人(如“宫女焚香”)、对仗等修辞手法,增强了诗的意境美和艺术表现力。
主题思想:
整首诗歌的中心思想是追求内心的宁静与智慧,反映了诗人对佛教和道教思想的深刻理解与向往。
意象词汇:
诗词测试:
诗中提到的“锡杖”代表什么?
A. 权力
B. 智慧
C. 财富
答案: B
“道成何必青莲宫”这句诗表达了什么思想?
A. 成道依赖于形式
B. 成道在于内心的觉悟
C. 成道是世俗的追求
答案: B
诗中提到的“虎溪水”象征什么?
A. 喧嚣
B. 宁静
C. 财富
答案: B
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