最后更新时间:2025-05-02 12:12:12
原文展示:
山寺寓居
徐夤 〔唐代〕
高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。
白云送雨笼僧阁，黄叶随风入客堂。
终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。
白话文翻译：
我高高地躺在东林寺的最高处，水声和山色剔除了我的忧愁。
白云带着雨水笼罩着僧人的阁楼，黄叶随着风飘进了客堂。
最终我将前往四明山追求大道，暂时让我的双鬓接受秋霜的洗礼。
穿上僧袍学习佛法可能不适合我，但穿着鹤氅谈论空理也无妨。
注释:
- 高卧：高高地躺着。
- 东林：指东林寺，位于庐山。
- 剔愁肠：消除忧愁。
- 白云送雨：形容云雨缭绕的景象。
- 笼僧阁：笼罩着僧人的阁楼。
- 黄叶随风：形容秋天的景象。
- 四明：指四明山，位于浙江。
- 大道：指佛教的修行之道。
- 双鬓许秋霜：指头发因岁月而变白。
- 披缁：穿上僧袍，指出家。
- 学佛：学习佛法。
- 鹤氅：一种道士的服装。
- 谈空：谈论佛教的空理。
诗词背景:
徐夤是唐代诗人，其作品多表现隐逸生活和对佛教的向往。这首诗描绘了诗人在山寺中的寓居生活，表达了对自然美景的欣赏和对佛教修行的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘山寺的自然景色和诗人的内心感受，展现了诗人对隐逸生活的向往和对佛教修行的思考。诗中“高卧东林最上方”一句，即表现了诗人超脱尘世的心境，而“水声山翠剔愁肠”则进一步以自然之美来净化心灵。后两句通过对白云、黄叶的描绘，增强了诗中的秋意和禅意。结尾处，诗人表达了自己对佛教修行的态度，既不排斥也不完全接受，体现了其复杂而微妙的内心世界。
诗词解析:
- 首句“高卧东林最上方”，通过“高卧”和“最上方”两个词，表现了诗人的超然心境和对高处的向往。
- 第二句“水声山翠剔愁肠”，以“水声山翠”形容自然美景，用“剔愁肠”表达自然美景对心灵的净化作用。
- 第三句“白云送雨笼僧阁”，通过“白云送雨”描绘了山寺的云雨景象，增强了诗中的禅意。
- 第四句“黄叶随风入客堂”，以“黄叶随风”形容秋天的景象，增添了诗中的秋意。
- 第五句“终去四明成大道”，表达了诗人对佛教修行的向往和追求。
- 第六句“暂从双鬓许秋霜”，以“双鬓许秋霜”形容岁月的流逝，表达了诗人对时光的感慨。
- 第七句“披缁学佛应无分”，表达了诗人对出家修行的犹豫和不确定。
- 第八句“鹤氅谈空亦不妨”，表达了诗人对谈论佛教空理的开放态度。
意象分析:
- 白云送雨：象征着自然界的和谐与宁静。
- 黄叶随风：象征着秋天的到来和生命的凋零。
- 水声山翠：象征着自然美景的净化作用。
- 双鬓许秋霜：象征着岁月的流逝和人生的无常。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中“高卧东林最上方”表达了诗人怎样的情感？
A. 忧愁 B. 超然 C. 愤怒 D. 悲伤
- “水声山翠剔愁肠”中的“剔愁肠”是什么意思？
A. 增加忧愁 B. 消除忧愁 C. 隐藏忧愁 D. 分享忧愁
- 诗中提到的“四明”是指什么地方？
A. 四明山 B. 四明寺 C. 四明湖 D. 四明城
- “披缁学佛应无分”表达了诗人对佛教修行的什么态度？
A. 完全接受 B. 完全排斥 C. 犹豫不决 D. 积极追求
答案：1. B 2. B 3. A 4. C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《山居秋暝》：同样描绘了山中的自然景色和隐逸生活。
- 杜甫的《望岳》：通过对泰山的描绘，表达了对自然的敬畏和对人生的思考。
诗词对比:
- 徐夤的《山寺寓居》与王维的《山居秋暝》：两者都描绘了山中的自然景色，但徐诗更多地表达了对佛教修行的思考，而王诗则更多地表现了对隐逸生活的向往。
参考资料:
推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了徐夤的全部诗作。
- 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展和特点。
