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《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

时间: 2025-06-10 14:15:56

诗句

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

(随风 一作:随君)

意思解释

最后更新时间:2025-06-10 14:15:56

原文展示:

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者:李白
杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,
随风直到夜郎西。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人对朋友王昌龄的思念和关心。杨花飘落,杜鹃啼叫,听说王昌龄被贬到龙标,经过五溪。我把愁苦的心情寄托给明月,随风飘送,直到夜郎的西边。

注释:

  • 杨花:指杨树的花絮,象征春天的逝去和离别的愁苦。
  • 子规:即杜鹃鸟,常用来象征悲伤和思念。
  • 龙标:王昌龄的贬所,位于今湖南省。
  • 五溪:指五条溪流,表明地理位置,表示路途遥远。
  • 愁心:忧愁的心情。
  • 明月:象征思念和寄托情感的对象。
  • 夜郎西:夜郎古国,表示遥远的地方,强调思念的距离。

诗词背景:

作者介绍:

李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐代著名的浪漫主义诗人。他以豪放、奔放的个性和诗风而著称,作品内容丰富,题材广泛,尤其擅长描写山水与友情。

创作背景:

此诗写于李白得知好友王昌龄因政治原因被贬的背景下,表达了对友人的关心与思念,同时也反映了诗人对政治风波的无奈与愤懑。

诗歌鉴赏:

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是一首充满深情的诗,李白通过自然景物的描写,巧妙地表达了对好友王昌龄的思念之情。在诗的开头,杨花的落尽和子规的啼鸣,营造出一种凄凉的气氛,象征着时光流逝和离别的苦痛。这种意象不仅增强了诗的情感深度,也引起了读者的共鸣。

接下来,诗人提到王昌龄被贬至龙标,途经五溪,这不仅是对朋友遭遇的感叹,也反映了诗人对仕途的不满。李白以“我寄愁心与明月”表达了他将思念之情寄托于明月之上的愿望,显示了他对友谊的珍视和对生活的感悟。

最后一句“随风直到夜郎西”,展现了思念的遥远与无尽,诗人在此不仅表达了对王昌龄的思念,也反映了他对人生无常的哲思。整首诗情感真挚,意境深远,充分展现了李白的才华与情感的丰富性。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 杨花落尽子规啼:春天的杨花飘落,杜鹃鸟在啼叫,暗示着离别和悲伤。
  2. 闻道龙标过五溪:听说朋友王昌龄被贬到遥远的龙标,途经五条溪流,显示出距离的遥远。
  3. 我寄愁心与明月:我将满心忧愁寄托给明月,希望它能带去我的思念。
  4. 随风直到夜郎西:思念之情随着风飘送,直到遥远的夜郎西边,强调了思念的深远与无尽。

修辞手法:

  • 比喻:将愁心寄托于明月,表现思念的深邃。
  • 对仗:上下句的对称结构,增强了诗歌的韵律感。
  • 意象:运用自然景象(杨花、明月)来表现内心情感,形成鲜明的意象对比。

主题思想:

整首诗的主题是对朋友的思念与关怀,同时也反映了李白对人生无常的感慨和对仕途的失望。诗中蕴含的友情和对时光流逝的哀叹,让人感受到一种深沉的情感。

意象分析:

  • 杨花:象征离别和伤感,暗示春去夏来的无情。
  • 子规:杜鹃鸟,常用来表达悲伤和思念。
  • 明月:象征思念和寄托情感的对象,具有思乡和团圆的含义。
  • :传递情感的媒介,象征着无形的思念。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“子规”指什么动物?

    • A. 燕子
    • B. 杜鹃
    • C. 鹰
  2. 李白将自己的愁心寄托给了哪个自然现象?

    • A. 星星
    • B. 明月
    • C. 河流
  3. 诗中提到“龙标”是指谁的贬所?

    • A. 李白
    • B. 王昌龄
    • C. 杜甫

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
  • 杜甫的《赠花卿》

诗词对比:

  • 李白与王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》均表达了离别的情感,但王昌龄的诗更侧重于离别的场景描写,而李白则通过自然意象深入内心情感。

参考资料:

  • 《李白全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

译文

在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释

杨花落尽子规啼(tí),闻道龙标过五溪。杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。 我寄愁心与明月,随风直到夜郎(láng)西。(随风 一作:随君) 与:给。随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。

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