《送孙尧夫赴举》

最后更新时间:2025-04-30 14:41:48

原文展示：

送孙尧夫赴举
作者：李涉 〔唐代〕

自说轩皇息战威，
万方无复事戎衣。
却教孙子藏兵法，
空把文章向礼闱。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对孙尧夫赴科举考试的祝福，同时也流露出对战争与和平的思考。诗中提到轩辕黄帝的威名已不在，四方再也没有为战斗而穿戎衣的人。反而，孙子（孙武）所教的兵法只能被藏于心中，最终仍然是要依靠文章科举去争取功名。

注释：

• 轩皇：指轩辕黄帝，是古代传说中的一位帝王，象征着平定战争的威力。
• 戎衣：指战斗的衣服，象征战争。
• 孙子：指孙武，《孙子兵法》的作者，兵法的象征。
• 礼闱：指科举考试的场所，象征文人仕途。

诗词背景：

• 作者介绍：李涉，唐代诗人，生平不详，作品风格多以抒情见长，常表达对社会现象的思考。
• 创作背景：此诗写于唐代科举制度盛行时期，诗人关注到战争的消亡和文人地位的提升，反映出对当时社会变迁的深刻感悟。

诗歌鉴赏：

《送孙尧夫赴举》是一首富有哲理的诗作。诗的开头提到轩皇的威名，意在暗示历史的变迁与时代的变更。随着和平的到来，战争的气息逐渐消散，昔日的戎装不再是人们追求的目标。诗人通过对孙子的兵法的提及，表达了对军事智慧的尊重，但同时也指出在和平的时代，文才与科举才是通向成功的关键。这种对比让人深思：在纷繁复杂的社会中，究竟是武力更为重要，还是文才更能帮助人们实现自我价值？整首诗通过对传统文化的传承与反思，展现了诗人对人生道路的深刻见解。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 自说轩皇息战威：自言自语，轩辕黄帝的威名已经消退，意味着战争不再。
  • 万方无复事戎衣：四方大地上，不再有人穿着战斗装备，象征和平的到来。
  • 却教孙子藏兵法：虽然有孙子的兵法传世，但在和平年代，这些智慧未必能发挥作用。
  • 空把文章向礼闱：最后，文人只能依靠文章去科举，表明文才的重要性。

• 修辞手法：诗中运用对比的手法，一方面提到战争的消失，另一方面强调了文人的地位，形成鲜明的对照。使用的比喻和象征手法也增强了诗的表达力度。

• 主题思想：全诗围绕着和平与战争的对立，传达了文才与科举在和平时代的重要性，反映了对传统军事智慧的尊重与对社会变迁的思考。

意象分析：

• 轩皇：象征着传统的权威与力量，代表着过去的辉煌。
• 戎衣：象征战争与冲突，反映出历史的残酷。
• 孙子：象征智慧与策略，代表着传统文化的传承。
• 礼闱：象征文人追求的理想与仕途，反映出时代的变化。

互动学习：

• 诗词测试：

  1. 轩皇指的是哪位历史人物？
     • A. 赵武王
     • B. 轩辕黄帝
     • C. 刘邦
  2. 诗中提到的“戎衣”象征什么？
     • A. 文人服饰
     • B. 战斗装备
     • C. 皇帝袍服
  3. 诗人对孙子的兵法态度是？
     • A. 极力推崇
     • B. 认为无用
     • C. 表达思考

• 答案：

  1. B. 轩辕黄帝
  2. B. 战斗装备
  3. C. 表达思考

诗词比较与延伸：

• 相关作品推荐：

  • 《登高》- 杜甫
  • 《春望》- 杜甫

• 诗词对比：

  • 《送孙尧夫赴举》与《登高》均反映了对时代变迁的思考，但《登高》更侧重于个人情感与历史的沉重感，而《送孙尧夫赴举》则强调了文才在和平时代的重要性。两者虽然背景不同，但都体现了唐代诗人的深邃思考。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《李涉诗集》