《送李倍巡官归永乐旧居》

最后更新时间:2025-04-28 01:16:35

原文展示:

送李倍巡官归永乐旧居 薛能 〔唐代〕

羡君归去五峰前，往往星河实见仙。 麦垄夏枯成废地，枣枝秋赤近高天。 山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。 曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。

白话文翻译：

我羡慕你回到五峰前的家，那里常常能看到星河，仿佛真的能见到仙人。 麦田在夏天枯萎变成了荒地，枣树枝在秋天变红，接近高高的天空。 山泉供小牛饮用，流水多变，村里的酒经过蚕茧酿造，味道令人怜爱。 我们曾约定在道观中终老，在步虚声中寄托闲适的睡眠。

注释:

字词注释:

• 羡君：羡慕你。
• 五峰：指五峰山，具体位置不详，可能为诗人想象中的仙境。
• 星河：银河。
• 实见仙：实际上能看到仙人，形容地方的神秘与美丽。
• 麦垄：麦田的田埂。
• 夏枯：夏天枯萎。
• 废地：荒废的土地。
• 枣枝：枣树的枝条。
• 秋赤：秋天变红。
• 近高天：接近高高的天空。
• 山泉：山中的泉水。
• 饮犊：供小牛饮用。
• 流多变：流水多变，形容泉水的动态美。
• 村酒：村中酿造的酒。
• 经蚕：经过蚕茧酿造。
• 味可怜：味道令人怜爱，形容酒的美味。
• 道门：道观。
• 终老住：终老居住。
• 步虚声：道观中诵经的声音。
• 寄闲眠：寄托闲适的睡眠。

典故解析:

• 无明显典故，主要描绘了诗人对友人归乡的羡慕和对田园生活的向往。

诗词背景:

作者介绍: 薛能，唐代诗人，生平不详，以其诗作著称，风格多变，涉及边塞、田园、抒情等多种题材。此诗表达了诗人对友人归乡的羡慕和对田园生活的向往。

创作背景: 此诗是薛能送别友人李倍巡官归乡时的作品，通过描绘田园风光和对道观生活的向往，表达了诗人对友人归乡的羡慕和对宁静生活的渴望。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘友人归乡的场景，展现了诗人对田园生活的向往和对宁静生活的渴望。诗中“羡君归去五峰前，往往星河实见仙”表达了诗人对友人归乡的羡慕，以及对五峰山神秘美丽的想象。“麦垄夏枯成废地，枣枝秋赤近高天”则通过对季节变化的描绘，展现了田园的变迁和自然的壮美。“山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜”进一步以山泉和村酒为媒介，表达了对田园生活的深情。最后两句“曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠”则寄托了诗人对道观生活的向往和对闲适生活的渴望。整首诗情感真挚，意境深远，展现了诗人对自然和生活的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

1. 羡君归去五峰前：诗人羡慕友人回到五峰前的家，表达了对友人归乡的羡慕。
2. 往往星河实见仙：常常能看到星河，仿佛真的能见到仙人，形容地方的神秘与美丽。
3. 麦垄夏枯成废地：麦田在夏天枯萎变成了荒地，展现了季节的变化和田园的变迁。
4. 枣枝秋赤近高天：枣树枝在秋天变红，接近高高的天空，展现了自然的壮美。
5. 山泉饮犊流多变：山泉供小牛饮用，流水多变，形容泉水的动态美。
6. 村酒经蚕味可怜：村里的酒经过蚕茧酿造，味道令人怜爱，表达了对田园生活的深情。
7. 曾约道门终老住：我们曾约定在道观中终老，寄托了对道观生活的向往。
8. 步虚声里寄闲眠：在步虚声中寄托闲适的睡眠，表达了对闲适生活的渴望。

修辞手法:

• 比喻：“往往星河实见仙”比喻五峰山如仙境般美丽。
• 拟人：“枣枝秋赤近高天”拟人化枣树枝，使其具有接近高天的动态美。
• 对仗：“麦垄夏枯成废地，枣枝秋赤近高天”对仗工整，展现了季节的变化和自然的壮美。

主题思想: 整首诗表达了诗人对友人归乡的羡慕和对田园生活的向往，以及对道观生活的向往和对闲适生活的渴望。通过描绘田园风光和道观生活，展现了诗人对自然和生活的热爱。

意象分析:

意象词汇:

• 五峰：象征着神秘与美丽。
• 星河：象征着仙境般的美丽。
• 麦垄：象征着田园的变迁。
• 枣枝：象征着自然的壮美。
• 山泉：象征着动态美。
• 村酒：象征着田园生活的深情。
• 道门：象征着道观生活的向往。
• 步虚声：象征着闲适生活的渴望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“羡君归去五峰前”中的“五峰”指的是什么？ A. 五座山峰 B. 五峰山 C. 五峰山的一个地方 D. 五峰山的仙境 答案：B

2. 诗中“往往星河实见仙”中的“星河”指的是什么？ A. 银河 B. 星辰 C. 星光 D. 星宿 答案：A

3. 诗中“麦垄夏枯成废地”中的“麦垄”指的是什么？ A. 麦田的田埂 B. 麦田的麦穗 C. 麦田的麦秆 D. 麦田的麦粒 答案：A

4. 诗中“枣枝秋赤近高天”中的“枣枝”指的是什么？ A. 枣树的枝条 B. 枣树的果实 C. 枣树的叶子 D. 枣树的根 答案：A

5. 诗中“山泉饮犊流多变”中的“山泉”指的是什么？ A. 山中的泉水 B. 山中的河流 C. 山中的湖泊 D. 山中的瀑布 答案：A

6. 诗中“村酒经蚕味可怜”中的“村酒”指的是什么？ A. 村中酿造的酒 B. 村中的水 C. 村中的食物 D. 村中的饮料 答案：A

7. 诗中“曾约道门终老住”中的“道门”指的是什么？ A. 道观 B. 道士 C. 道教 D. 道家 答案：A

8. 诗中“步虚声里寄闲眠”中的“步虚声”指的是什么？ A. 道观中诵经的声音 B. 道观中的音乐 C. 道观中的歌声 D. 道观中的钟声 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：描绘了山居的宁静与美丽，与薛能的这首诗有相似的田园意境。
• 杜甫的《春望》：通过对春天的描绘，表达了对自然和生活的热爱，与薛能的这首诗有相似的情感基调。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与薛能的这首诗：两者都描绘了田园风光，但王维的诗更注重对自然景物的细腻描绘，而薛能的诗则更注重对田园生活的深情表达。
• 杜甫的《春望》与薛能的这首诗：两者都表达了对自然和生活的热爱，但杜甫的诗更注重对社会现实的反映，而薛能的诗则更注重对个人情感的表达。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了薛能的这首诗，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国古代文学史》：介绍了薛能的生平和创作背景，是研究薛能诗歌的重要参考书目。
• 《中国古代诗歌鉴赏》：对薛能的这首诗进行了详细的鉴赏，是研究薛能诗歌的重要参考书目。