《唐会稽以母忧归上海》

最后更新时间:2025-04-25 22:18:53

原文展示

明府归帆带雪飞，钱塘彤色黯凄凄。愁看冰鲤横江卧，讵许樯乌影浪啼。邑里亦悲慈母去，沧洲宜著孝廉栖。野人尚有南冠滞，不抱瑶琴出越溪。

白话文翻译

明府的归舟在雪中飞翔，钱塘江的红色景象显得黯淡凄凉。我愁苦地看着冰冷的鲤鱼横卧在江面上，怎能容许船桅和乌鸦的影子在浪中哀鸣。乡里的人们也因慈母的离去而悲伤，沧洲应该安居于孝廉之地。即使是野人也有南冠的滞留，何以不携瑶琴走出越溪？

注释

1. 明府：指地方官员。
2. 归帆：指归来的船帆。
3. 彤色：指红色，形容江水的颜色。
4. 冰鲤：指冬天的鲤鱼，暗示凄凉的境地。
5. 樯乌：船桅和乌鸦的结合，暗示孤独与哀愁。
6. 邑里：乡里，指家乡。
7. 慈母：亲爱的母亲。
8. 孝廉：指孝顺和清白的士人。
9. 南冠：古代士人的帽子，象征身份。
10. 瑶琴：美丽的琴，象征艺术和情感。

典故解析

• 南冠：南冠是古代士人的标志，表示忠贞与清白。此处暗示即使是野人也希望维持自己的品德。
• 孝廉：古代儒家提倡的孝道和清白，反映了社会对道德的期望。

诗词背景

作者介绍：徐渭（1521-1593），字文长，号青藤，明代著名的诗人、书法家、画家。他的诗风奔放，情感真挚，常通过自然景象表达个人的情感与哲思。

创作背景：此诗写于徐渭因母亲去世而回乡的途中，表现了他对母亲的思念与哀痛。通过景物描写，抒发了他内心的孤独与悲伤，反映了当时社会对孝道的重视。

诗歌鉴赏

徐渭的《唐会稽以母忧归上海》是一首饱含情感的哀悼之作。整首诗通过对自然景象的描写，传达了诗人内心的悲痛与孤独。开头两句“明府归帆带雪飞，钱塘彤色黯凄凄”就以典雅的意象勾勒出冬日的寒冷与凄凉，船帆在雪中归来，仿佛预示着诗人失去亲人的沉重心情。接下来的“愁看冰鲤横江卧”，则进一步深化了这种孤独的情感，冰冷的鲤鱼象征着生命的寂静与死亡的无情。

诗中提到的“樯乌影浪啼”更是将孤独表现得淋漓尽致，船桅的影子与乌鸦的啼叫交织在一起，给人一种无尽的哀伤感。接下来的两句“邑里亦悲慈母去，沧洲宜著孝廉栖”则从个人的悲痛扩展到乡里的人们对母亲的哀悼，充分体现了孝道在传统文化中的重要性。

最后两句“野人尚有南冠滞，不抱瑶琴出越溪”则以“南冠”与“瑶琴”作为象征，强调即使是身处荒野的人也应保持自己的品德与情操，诗人在此将个人的悲痛与社会的责任相结合，显示了他对自我价值和文化传承的思考。

诗词解析

1. 逐句解析：

   • 明府归帆带雪飞：描述归来的船在雪中行驶，营造出寒冷的氛围。
   • 钱塘彤色黯凄凄：钱塘江的景色黯淡，反映了诗人的心境。
   • 愁看冰鲤横江卧：诗人忧愁地看着江面上的冰鲤，象征着孤寂与悲伤。
   • 讵许樯乌影浪啼：船桅的影子在浪中，乌鸦的啼叫增添了哀伤。
   • 邑里亦悲慈母去：乡里的人们因慈母去世而感到悲伤。
   • 沧洲宜著孝廉栖：希望在沧洲找到安宁，强调孝道的重要性。
   • 野人尚有南冠滞：即使是野人也有南冠的留恋，反映道德观念。
   • 不抱瑶琴出越溪：没有携带瑶琴走出越溪，表达对艺术与情感的追求。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将鲤鱼比作冰冷的生命，传达悲凉之感。
   • 拟人：船影与乌鸦的结合，赋予自然以情感。
   • 对仗：诗中句子结构工整，增强了韵律感。

3. 主题思想：整首诗歌通过对自然景象的描绘，表达了诗人对母亲去世的深切哀痛与对孝道的思考，反映了个人情感与社会责任的结合。

意象分析

• 归帆：象征着思乡与归属感。
• 冰鲤：代表着生命的脆弱与无情。
• 樯乌影：象征孤独与悲伤的情感。
• 南冠：代表文化与品德的象征。
• 瑶琴：象征着艺术与情感的寄托。

互动学习

诗词测试：

1. 《唐会稽以母忧归上海》的作者是谁？

   • A. 李白
   • B. 徐渭
   • C. 杜甫
   • D. 白居易

2. 诗中提到“钱塘彤色”反映了什么情感？

   • A. 欢快
   • B. 悲凉
   • C. 忧虑
   • D. 愤怒

3. “野人尚有南冠滞”中“南冠”象征着什么？

   • A. 财富
   • B. 忠贞与清白
   • C. 名誉
   • D. 权力

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：同样表达对故国的思念与个人悲痛。
• 李白《月下独酌》：描写孤独与对人生的思考。

诗词对比：

• 比较徐渭的《唐会稽以母忧归上海》与杜甫的《春望》，两首诗都表达了对亲人和故国的思念，但徐渭更侧重于亲情的哀痛，而杜甫则更多表现出对国家命运的忧虑。

参考资料

• 《明代诗词选》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《徐渭传》