《赤城》

最后更新时间:2025-04-25 22:10:54

原文展示:

赤城
作者: 夏竦 〔宋代〕

丹壁排空叠彩虹，上真应此驻灵踪。
烟沉晓日明孤顶，云破馀霞出半峰。
岩下法师曾伏虎，洞中仙客屡投龙。
他年翠盖东巡狩，玉牒终须受大封。

白话文翻译：

红色的山壁高耸入云，仿佛彩虹在其上叠加。
晨雾弥漫，太阳在孤高的山顶显得格外明亮；
云层散开，残留的霞光从半山腰透出。
岩石下的法师曾经镇伏猛虎，洞中的仙客时常乘龙而来。
未来的某一年，皇帝东巡狩猎，必将把玉册赐封给他。

注释:

• 丹壁：红色的山壁，形容赤城的山体色彩。
• 上真：指道教的神灵。
• 灵踪：灵魂的踪迹，指神仙的行踪。
• 法师：指道教的修行者。
• 伏虎：镇压猛虎的传说，象征法师的超凡能力。
• 翠盖：指皇帝的车盖，象征皇权。
• 玉牒：玉制的册子，代表封赏和权威。
• 狩：狩猎，古代帝王出巡的一种活动。

典故解析:

• 法师伏虎：出自道教典籍，常用来比喻高人或道士的超凡能力。
• 仙客投龙：在古代文化中，龙被视为神灵的象征，仙客乘龙而来代表着天上的神仙。

诗词背景:

作者介绍：
夏竦，字子郞，号寒山，宋代诗人，以山水诗著称，作品多描绘自然风光和道教思想。

创作背景：
本诗作于宋代，反映了当时社会对道教文化的崇尚以及对自然山水的赞美。

诗歌鉴赏：

《赤城》是一首以赤城山为题材的山水诗，展现了诗人对自然景色的细腻观察和对道教文化的深刻理解。诗的开篇以“丹壁排空叠彩虹”描绘了赤城的壮丽景象，展现出一种气势磅礴的自然美。接着通过“烟沉晓日明孤顶，云破馀霞出半峰”描绘了晨雾与阳光的变化，营造出一种清新而又神秘的氛围。

诗中提到的“法师”和“仙客”则引入了道教元素，表现出人与自然、人与神灵之间的和谐关系。尤其是“岩下法师曾伏虎，洞中仙客屡投龙”，不仅体现了诗人对自然的敬畏，也表现了对道教文化的赞美与向往。

最后两句描绘了对未来的展望，表达了诗人对理想生活的向往和对名利的追求，展现出一种积极向上的人生态度。整首诗以山水为载体，融合了自然、神灵和人文，令人回味无穷。

诗词解析:

逐句解析：

1. 丹壁排空叠彩虹：描绘赤城的红色山壁如彩虹般壮丽，展现出自然的奇观。
2. 上真应此驻灵踪：神灵可能在此驻足，暗示了赤城的神圣性。
3. 烟沉晓日明孤顶：晨雾笼罩，阳光透出，表现出一种幽静的早晨气息。
4. 云破馀霞出半峰：云层散开，霞光透出，增加了画面的层次感。
5. 岩下法师曾伏虎：道士曾镇压猛虎，象征着灵性的力量。
6. 洞中仙客屡投龙：仙人常来，显示出赤城与神灵的联系。
7. 他年翠盖东巡狩：未来的某年，皇帝将东巡狩猎，象征着统治与权力。
8. 玉牒终须受大封：最终得到封赏，表现了对成就的期待和向往。

修辞手法：

• 比喻：将山壁比作彩虹，增强了诗的视觉冲击力。
• 对仗：前后句对称，增加了诗的韵律感。
• 拟人：赋予自然以人的情感，使景物更具生动性。

主题思想：

整首诗表达了对自然山水的热爱，融入道教文化的思想，展现了人与自然、人与神灵之间的和谐关系，同时也反映了对未来美好生活的向往和追求。

意象分析:

意象词汇：

• 丹壁：象征自然的壮美与神秘。
• 灵踪：代表神灵的存在，暗示超凡的力量。
• 法师：道教文化的象征，表达智慧与力量。
• 仙客：代表神仙，体现人与自然的和谐。

互动学习:

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“法师”指的是哪一类人？ A. 农民
   B. 道教修行者
   C. 战士
   D. 商人

2. 判断题：诗中描绘的景象是静谧的早晨。（对/错）

3. 填空题：诗中提到的“玉牒”象征着__。

答案：

1. B
2. 对
3. 封赏与权威

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白的《庐山谣》：描绘壮丽山水，融入道教文化。
• 王维的《鹿柴》：表现自然景色与人文的和谐。

诗词对比：
比较夏竦的《赤城》和王维的《山居秋暝》，两首诗都描绘了自然景色，但《赤城》更突出道教文化的影响，而《山居秋暝》则更注重对山水的细腻描写和诗人的内心感受。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代山水诗研究》
• 《道教文化与中国诗词》