《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》

时间: 2025-05-07 06:47:22

诗句

晁补之〔宋代〕

至人如幻千亿身，若以色观皆世人。

大千初自一沤发，变化谁能知本因。

移天宫殿着人世，断取无异陶家轮。

当年紫磨已殊胜，后来浮海亦有神。

缅怀此地初启圣，真人继出天下春。

庄严事秘理莫测，万世镇守无陈新。

宝坊千柱众八百，衣食随念何由贫。

天寒急景过驹隙，坐稳不去同鸱蹲。

归来想象发光影，一洗百虑无余尘。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 06:47:22

原文展示

次韵文潜瞻启圣院旃檀像
作者：晁补之

至人如幻千亿身，
若以色观皆世人。
大千初自一沤发，
变化谁能知本因。
移天宫殿着人世，
断取无异陶家轮。
当年紫磨已殊胜，
后来浮海亦有神。
缅怀此地初启圣，
真人继出天下春。
庄严事秘理莫测，
万世镇守无陈新。
宝坊千柱众八百，
衣食随念何由贫。
天寒急景过驹隙，
坐稳不去同鸱蹲。
归来想象发光影，
一洗百虑无余尘。

白话文翻译

至高的人就像幻影一样，有千亿种身形；如果单凭外貌来看，世人就会迷失。大千世界本是从一处发出，变化之事谁能知晓其根本原因？把天上的宫殿移到人世间，截断取舍与陶渊明的轮回没有什么两样。那年紫磨之境已经殊胜，后来浮海之中也有神灵。缅怀此地初次启圣，真人继承使天下复兴。庄严的事物和深奥的道理难以测度，万世的守护不再有旧日的陈迹。宝坊有千根柱子，众多的八百，衣食只随念想，何以致贫？天寒时光急速流逝，如驹过隙，坐稳不去的如同鸱鸮般蹲伏。归来想象发出的光影，洗净了百种烦恼，毫无尘埃。

注释

至人：指道家或佛教中的高人，通常指修道成功者。
幻：幻影，意指虚幻的事物。
大千：指广阔的宇宙。
沤发：泛指从某处涌现出来。
紫磨：形容一种崇高、神秘的境地。
真人：指得道成仙的人。
庄严事秘理：指深奥而庄重的道理和事物。
宝坊千柱：形容建筑的雄伟壮观。

诗词背景

作者介绍

晁补之（约1050年－1120年），字承光，号止庵，晚号天池山人，北宋诗人。其诗风独特，善于抒发情感，关注社会现实，多以道家、佛教思想为根基。

创作背景

《次韵文潜瞻启圣院旃檀像》写于晁补之对启圣院的感怀之际，表达其对道家、佛教的思考以及对人生哲理的探索。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘一种超脱世俗的境界，展现了诗人对生命和宇宙的深刻理解。开篇以“至人如幻千亿身”引入，强调真正的圣人并非易于识别的外表，而是深藏于内心的智慧。接下来的句子通过“大千初自一沤发”，揭示了宇宙的变化无常，暗示了人们在面对纷繁世界时应保持内心的宁静与清明。诗中提到“庄严事秘理莫测”，更是表达了对宇宙真理的渴望与敬畏。

诗的后半部分，诗人通过对生活的思考，展现了内心的富足与满足。“衣食随念何由贫”透出一种对物质生活的淡泊，强调精神的富有才是人生的真谛。最后几句以“归来想象发光影，一洗百虑无余尘”作结，表现了诗人对内心平静的追求与渴望，仿佛在呼唤人们回归本真，超脱世俗的纷扰。