《善卷坛下作（在柱山上）》

时间: 2025-05-01 07:38:14

诗句

刘禹锡〔唐代〕

先生见尧心，相与去九有。

斯民既已治，我得安林薮。

道为自然贵，名是无穷寿。

瑶坛在此山，识者常回首。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 07:38:14

原文展示:

善卷坛下作（在柱山上）
作者: 刘禹锡〔唐代〕

先生见尧心，相与去九有。
斯民既已治，我得安林薮。
道为自然贵，名是无穷寿。
瑶坛在此山，识者常回首。

白话文翻译：

这首诗的意思是：老师有尧舜那样的仁德，我们一起去追寻那远古的理想。百姓既然已经安定，我就能在这片林莽中享受安宁。道理在于自然的珍贵，名声则是无尽的长寿。美好的坛子就在这座山上，懂得的人总是会回过头来瞻仰。

注释:

尧心：指尧帝的仁德，尧是古代圣王之一，象征着理想的统治者。
九有：古代指天上的星象，象征着理想的境界。
林薮：指林木和水泽，表示隐居的生活。
自然贵：强调自然的真理和本质的珍贵。
瑶坛：象征着理想境地或精神家园，通常与仙境、道家思想相关。
识者：指有识之士，懂得真理和理想的人。

典故解析:

尧舜：尧和舜是中国古代传说中的贤明君主，象征着仁政与理想的政治。
瑶坛：在道教中，瑶坛通常与仙人、修道、长生不老等主题有关。

诗词背景:

作者介绍：刘禹锡（772年－842年），字梦得，号晦庵，唐代著名诗人，文学家，政治家。他以诗歌、散文著称，常常反映个人的理想和对社会的思考。
创作背景：这首诗写于唐代，正值社会动荡与变革之际，诗人对理想生活的向往和对社会安定的期盼在诗中表达得淋漓尽致。

诗歌鉴赏：

刘禹锡的《善卷坛下作》是一首富有哲理的诗作，诗中通过对尧舜理想政治的追求，表达了诗人对社会安定与自然和谐的渴望。这首诗的前两句，诗人以“先生见尧心”开篇，表明了对理想政治的向往，同时将自己与理想中的伟大人物联系在一起，显示出一种对历史英雄的崇敬之情。接着，诗人提到“斯民既已治”，这表明在理想的政治环境下，百姓的安宁是至关重要的，进而引出他自己在自然中寻求安宁的愿望。

诗的后半部分体现了道教思想，“道为自然贵，名是无穷寿”，这句诗强调了自然的重要性，表明了诗人对名利的淡泊态度，追求更为真实和持久的精神生活。最后，瑶坛的意象富有象征意义，它不仅是理想的象征，也是诗人内心追求的寄托，表现了对精神家园的向往。

诗词解析:

逐句解析：
- 第一、二句表现了诗人对理想政治的向往及个人的政治理想。
- 第三句表达了对自然与道理的重视，强调了道的自然性。
- 第四句则是对理想境地的向往，表现了对精神追求的执着。
修辞手法：
- 诗中运用了比喻，如“道为自然贵”，用“贵”来说明道理的珍贵。
- 对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：
- 整首诗表现了对理想政治的追求、对自然的尊重以及对精神生活的向往，展现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的情感基调。