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余云衢,汝亦堂堂七尺躯。
二十脱颖荐乡书,三十挟筴上公车。
玉堂金马此何地,容汝久玷承明庐。
从汝执经已三载,天子不肯临石渠。
吁嗟乎,汝既无封侯骨,拜相须。
汝又不能投笔远击西月氐,请缨生缚左单于,漫言虎可绣龙可屠。
屠龙绣虎竟何益。
况汝冥顽一技无。
逐队随行成底事羞作。
昂藏一丈夫。
汝不见海上駼,辕下驹,一旦受君牧与刍,为君万里争驰驱。
少府金钱原膏血,太仓粟米烦徵输。
念汝何功敢窃食,十六年来真如鼯。
如此素餐神所忌,去夏一病几长徂。
即今不死亦借住,鬓发衰残成朽株。
汝今不去将安需,岂合中朝偶权贵,好归田畔逐樵渔。
卫河之浒茅可诛,且营菟裘为汝居。
贵何须誇赵孟,富何须羡陶朱。
过眼富贵总石火,从今且自脱樊笯。
三家市里堪沽酒,五亩园中可荷锄。
免使短才污齿颊,肯教乌帽笑头颅。
诸公自是时稷契,懒人但放歌唐虞。
归去乎,归去乎,不然天厌人亦厌,临崖勒马将焉如。
最后更新时间:2025-05-02 18:45:03
放歌
作者:余继登 〔明代〕
余云衢,汝亦堂堂七尺躯。二十脱颖荐乡书,三十挟筴上公车。玉堂金马此何地,容汝久玷承明庐。
从汝执经已三载,天子不肯临石渠。吁嗟乎,汝既无封侯骨,拜相须。
汝又不能投笔远击西月氐,请缨生缚左单于,漫言虎可绣龙可屠。屠龙绣虎竟何益。
况汝冥顽一技无。逐队随行成底事羞作。昂藏一丈夫。
汝不见海上駼,辕下驹,一旦受君牧与刍,为君万里争驰驱。
少府金钱原膏血,太仓粟米烦徵输。念汝何功敢窃食,十六年来真如鼯。
如此素餐神所忌,去夏一病几长徂。即今不死亦借住,鬓发衰残成朽株。
汝今不去将安需,岂合中朝偶权贵,好归田畔逐樵渔。
卫河之浒茅可诛,且营菟裘为汝居。贵何须誇赵孟,富何须羡陶朱。
过眼富贵总石火,从今且自脱樊笯。
三家市里堪沽酒,五亩园中可荷锄。
免使短才污齿颊,肯教乌帽笑头颅。
诸公自是时稷契,懒人但放歌唐虞。
归去乎,归去乎,不然天厌人亦厌,临崖勒马将焉如。
我说,你也应该是一个堂堂七尺的男子汉。二十岁时,你才华出众,获得了乡里的推荐;三十岁时,才华横溢,能够登上公车。可是你如今却在这玉堂金马的地方,何以久留在承明的庐舍中?
我跟随你读书已经三年,可是天子却不肯召见你。唉,你既然没有成为封侯的资质,做宰相也无望。
你又不能放弃文笔而远征西方的敌人,想要讨好权贵却又不敢与左单于争斗,空谈可以屠龙绣虎,然而屠龙绣虎又有什么用呢?
况且你无所事事,毫无技艺。你随波逐流,成何体面,羞愧于心。你难道没有看到海上飞奔的骏马,辕下小马,一旦得到君王的饲养与照顾,为君万里奔袭?
少府的金钱原本是你的血汗,太仓的粮食也要繁琐的征收。想想你何德何能,竟敢白吃十六年的饭,真如同鼯鼠一般。
如此白白享用,神明所忌,去年生病几乎长逝。即使如今不死,也只是苟延残喘,鬓发衰老,身如枯木。
你现在不离开要去何处?难道你愿意在朝中依附权贵,甘愿回归田间做樵夫渔夫吗?
卫河的岸边草木丛生,何不去筑个茅屋安身?有何必要夸耀赵孟的富贵,羡慕陶朱的荣耀?
眼前的荣华富贵如同闪电,今后要自我解脱于囚笼。
在三家市上可以喝酒,在五亩的园中可以耕耘。
免得短才污了自己的嘴,何必让乌帽嘲笑你的头颅。
诸公自是当时的稷契,懒人只需放歌于唐虞。
要归去啊,归去啊,不然天意也会厌恶你,人心也会厌恶你,临崖勒马又能如何?
余继登,明代诗人。其诗风多以豪放、直率著称,常常通过诗歌表达自己对社会现象的思考和对人生的感慨。
《放歌》作于余继登对自己人生道路的反思之际,诗中表达了对官场仕途的无奈和对隐逸生活的向往,反映了明代社会的普遍心态。
《放歌》作为一首表现个人理想与现实矛盾的诗作,展现了余继登对人生选择的深刻思考。诗人在开头以直接的口吻对自己进行了一番自省,他强调了作为一个男子汉应有的担当与追求,然而随着诗意的发展,逐渐揭示出对世俗仕途的失望与无奈。
在诗中,余继登不仅对自己失去的机会感到惋惜,更对那些追求名利的人表示了批评。在他看来,金钱与权贵并不能带来真正的幸福,反而是短暂的存在。他通过“归去乎,归去乎”的反复呼唤,表达了对归隐田园生活的向往,这种向往不仅是对现实的逃避,更是对生命意义的追求。
整首诗通过丰富的意象与比喻,将个人情感与社会现实紧密相连,展现了诗人心中对理想与现实的深刻反思。诗中提到的“海上駼”和“卫河之浒”则可视作理想与现实的对比,前者代表着广阔的天地与无限的可能,后者则是现实中固守的小空间,反映出诗人对自由与归属的深刻渴望。
整首诗的主题在于对名利的反思与对隐逸生活的向往,展现了诗人对个人理想的追求和对社会现实的不满。
余继登在诗中表达了对仕途的什么态度?
A. 追求
B. 无奈
C. 满足
D. 轻视
诗中提到的“海上駼”象征了什么?
A. 荣华富贵
B. 自由与理想
C. 劳动与辛苦
D. 归隐生活
“归去乎,归去乎”这一句表达了诗人的什么情感?
A. 留恋
B. 失望
C. 期盼
D. 疲惫