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《远游》

时间: 2025-04-27 15:32:26

诗句

慈乌不远飞,孝子念先归。

而我独何事,四时心有违。

江海恋空积,波涛信来稀。

长为路傍食,著尽家中衣。

别剑不割物,离人难作威。

远行少僮仆,驱使无是非。

为性玩好尽,积愁心绪微。

始知时节驶,夏日非长辉。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 15:32:26

原文展示:

远游
孟郊

慈乌不远飞,孝子念先归。
而我独何事,四时心有违。
江海恋空积,波涛信来稀。
长为路傍食,著尽家中衣。
别剑不割物,离人难作威。
远行少僮仆,驱使无是非。
为性玩好尽,积愁心绪微。
始知时节驶,夏日非长辉。

白话文翻译:

慈乌不远飞,孝子心中念念不忘回家。
而我却为何事,四季心中总有不安。
江海的波涛在空中凝聚,海浪来时也显稀少。
我常在路旁为生计奔波,家中衣物却已穿尽。
离别的剑无法割断物事,远行的人难以施展威风。
远行少了仆人,驱使他人无所谓是非。
我为了性情的享乐而尽情玩乐,心中积攒的愁绪却很微弱。
这才明白时光如箭,夏天的阳光并不长久。

注释:

  • 慈乌:慈母鸟,指母鸟有孝心,常飞回巢。
  • 孝子:指孝顺的儿子,思念父母。
  • 四时:四季,指一年四个季节的变化。
  • 江海:指江河和大海,象征宽广的天地。
  • 路傍食:在路旁为生计奔波,形容生活艰辛。
  • 别剑:指离别时的哀伤。
  • 僮仆:指仆人,意指在远行中缺乏帮助。
  • 性玩:指顺应自己的性情。

诗词背景:

作者介绍:

孟郊(751年-814年),字东野,号孟氏,唐代著名诗人,晚唐文学的代表之一。他的诗作以志向高远、情感真挚著称,常常表达个人的苦闷与对社会的批判。

创作背景:

《远游》创作于孟郊的晚年,正值他因仕途不顺而多次远游,内心感受到了孤独与苦闷。这首诗表达了他对家乡的思念和对人生苦旅的无奈。

诗歌鉴赏:

《远游》是孟郊的一首充满哲理和情感的诗作,诗中寄托着他对亲情的思念与对人生的思考。开篇用“慈乌”和“孝子”两者形成鲜明对比,前者象征着对家庭的归属感和温暖,而后者则反映出游子的孤独和无奈。诗人借助自然景象与内心情感的交织,展现了自己在辽阔天地中漂泊的无助。

在诗中,江海的浩渺与波涛的稀少,暗示了人生旅途的孤独与艰难,尽管四季变化不居,但诗人内心的焦躁与不安却始终未能消除。尤其是在“长为路傍食,著尽家中衣”中,读者可以感受到他生活的困窘与对归属感的渴望。

最后两句“始知时节驶,夏日非长辉”,揭示了人生如白驹过隙,夏日虽短暂,却也如人生的美好瞬间,值得珍惜。整首诗通过细腻的情感与准确的意象,使读者不仅感受到诗人游子心中的惆怅,也引发对人生、时间与归属的深思。

诗词解析:

逐句解析:

  • 慈乌不远飞:母鸟不远飞,表达对家的思念。
  • 孝子念先归:孝顺的儿子思念父母,渴望回家。
  • 而我独何事:我却因何事而无心归去。
  • 四时心有违:四季更迭,内心却总是矛盾。
  • 江海恋空积:江海的波涛在天空中汇聚。
  • 波涛信来稀:波涛稀少,象征孤独。
  • 长为路傍食:为生计奔波于路旁。
  • 著尽家中衣:家中衣物已穿尽,生活困顿。
  • 别剑不割物:离别的痛苦无法割断现实。
  • 离人难作威:远行的人难以施展才华。
  • 远行少僮仆:在路上缺少仆人帮助。
  • 驱使无是非:对他人的驱使无所谓是非。
  • 为性玩好尽:为追求快乐而尽情玩乐。
  • 积愁心绪微:内心的愁苦渐渐显露。
  • 始知时节驶:这才明白时光飞逝。
  • 夏日非长辉:夏天的光辉并不持久。

修辞手法:

  • 比喻:将人生比作远行,表达人生的艰辛。
  • 拟人:将自然景象赋予情感,使其与诗人内心相呼应。
  • 对仗:多处采用对仗的手法,增强了诗的音韵美。

主题思想:

整首诗表达了对家乡的思念、对孤独生活的反思以及对人生短暂的感悟,具有深刻的哲理性。

意象分析:

意象词汇:

  • 慈乌:象征母爱和归属感。
  • 江海:象征生活的广阔与孤独。
  • 波涛:代表人生的起伏与不易。
  • 衣物:象征生活的物质困境。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“慈乌”象征什么? A. 孝顺
    B. 母爱
    C. 孤独

  2. 诗人长时间在外,心中积攒了什么? A. 快乐
    B. 愁绪
    C. 财富

  3. 诗的主题主要反映了哪种情感? A. 爱情
    B. 亲情与孤独
    C. 兴奋

答案:1-B,2-B,3-B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 白居易的《赋得古原草送别》
  • 杜甫的《春望》

诗词对比:

  • 孟郊《远游》白居易《赋得古原草送别》:前者强调孤独与思乡,后者则着重于别离与感伤,两者均反映了对人生的深刻思考,但情感基调有所不同。

参考资料:

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《中国古代诗歌鉴赏》
  3. 《孟郊诗集》

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